《鉴赏古代诗歌的思想内容和观点态度》优秀课件
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《鉴赏古代诗歌的思想内容和观点态度》优秀课件

古代诗歌鉴赏

—评价文章的思想内容和作者的观点态度

考点阐释

①掌握不同题材诗歌的特征及鉴赏方法。

②掌握诗歌思想感情的鉴赏技巧。

③学会评价诗歌的思想感情。

古代诗歌中常见题材

 一、写景诗 二、咏物诗

 三、思乡诗 四、边塞诗

 五、怀古诗 六、感怀诗

 七、山水诗 八、送别诗

 九、哲理诗 十、闺怨诗

一枝一叶总关情

写景诗鉴赏

写景诗鉴赏要点

1、把握形象的特征和寓意。

2、体味诗歌情景交融的意境。

3、领会诗人写景所表现的情感。

4、分析诗歌的写作技巧和语言特色。

课堂示例

题报恩寺上方

方干

  来来先上上方看, 眼界无穷世界宽。   岩溜喷空晴似雨, 林萝碍日夏多寒。   众山迢递皆相叠, 一路高低不记盘。   清峭关心惜归去, 他时梦到亦难判。

这首诗的首尾两联个表达了诗人怎样的情感?

参考答案:首联通过写诗人兴致勃勃登上寺院上方后,发现这里可以尽情扩展视野,表达了诗人异常惊喜之情。尾联通过写寺院上方的美景久久地萦绕在诗人的心田,可惜眼下就要归去了的情景,表达了诗人对报恩寺之景流连忘返、情难自已的无限依恋之情。

仔细体察物关情

咏物诗鉴赏

咏物言志诗鉴赏方法

1、“读清”全诗。

 2、分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。

 3、联系诗人自身经历和所处社会环境,揣摩诗人所托之情,所言之志。

 4、体会诗人手法的高妙。

课堂示例

石灰吟 

于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。  粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。   

赏析:诗的首句写石灰的来之不易,铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。次句以拟人化的手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的不凡气度,从中也寄寓了少年于谦不畏艰险的性格。第三句诗人再次以拟人化的手法充分表现了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德。同样,从中也展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿,是全诗的画龙点睛之笔。石灰何以能如前面所吟唱的那样,关键在于它具有“要留清白在人间”的志向,这也是诗人的志向和理想。我们可以说,作者句句写石灰,正是句句写自己。

思乡怀人诗鉴赏要点

①了解常见思想情感。

羁旅愁思:孟浩然《宿建德江》 思念亲友:王维《九月九日忆山东兄弟》

征人思乡:李益《夜上受降城闻笛》 闺中怀人:王昌龄《闺怨》

②分析人们思乡缘由。

战乱频仍; 山长水阔; 久戍边关; 宦游不归;

漂泊在外; 贬官异地; 雁归故乡; 逢年过节 。

③人们在诗中如何表达思乡之情?

触景伤情;何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。

感时生情;中秋望月;重阳登高;伤春悲秋;日暮思归。

托物传情;月、雁、笛、柳。

因梦寄情;夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。

妙喻传情:乡愁。

何人不起故园情

思乡怀人诗鉴赏

思乡怀人诗鉴赏方法

①初读全诗,整体感知,确定情感类别。

②抓关键句,挖掘字词,初悟情感。

③抓住意象,构建图景,再悟情感。

④根据题目,组织语言,形成答案。

         商山早行(温庭筠)

 晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。 槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。

 [注]  ①征铎:车行时发声的铃。 ②杜陵:在长安城南,是诗人的安家之地。

 ⑴诗中除了“晨起”、“鸡声”表现了早行之外,还有什么词语也表现了早行?

 

⑵“凫雁满回塘”表现了怎样的意境?联系首联解说作者这样写的意图。

⑴还有“月”“板桥霜”,月尚未落,板桥结霜,可见其早。

⑵“凫雁满回塘”表现了春回故乡、野鸭满塘的温暖意境。通过这个温暖的乡梦反衬了漂泊在外的作者对家乡杜陵深切的思念。

课堂示例

古来征战几人回

边塞征战诗鉴赏

(1)内容:边塞风光(奇丽壮阔)统治者 ( 穷兵黩武)将士 (生活艰苦)

(2)情感:对家乡思乡念亲;对友人惜别感伤;报国豪情;壮别感奋 

(3)风格——雄壮豪迈。

(4)常用手法——比喻、夸张、用典。

(5)常用词语:金鼓旌旗 烽火羽书   戈矛剑戟 斧钺刀铩 胡   羌   羯   夷   夜郎 长云秋月   雪山孤城   雁飞鹰扬   箭飞马走

边塞诗的主要特点

第一,了解诗歌创作的时代背景。边塞诗是最能体现国运兴衰的作品,因此,我们在接触这类诗歌时,如果能对作者所处的时代有所了解,对体会作品的内容和作者的感情肯定是大有帮助的。

 第二 、注意区别各自的思想内容感情特点。有的写建功立业的渴望,有的写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨,有的表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷,有的反映对帝王黩武开边的不满,有的陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念,有的惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光……

 第三,分析边塞诗的不同艺术风格。在大量边塞征战诗中体现出来的艺术风格是很不相同的,有的豪放旷达,有的雄奇壮美,有的豪壮悲慨,有的委婉清丽,……只有细细体会,才有可能准确领会到边塞征战诗这个大主题下异彩纷呈的不同艺术风格。

边塞征战诗的鉴赏方法

     塞上听吹笛(高适)

  雪尽胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。

  借问梅花何处落,风吹一夜满关山。

高适的这首诗前后两联在写法上有什么不同?运用了什么表达方式?表现了怎样的感情?

一、二句写实景,描写胡天北地,冰雪消融的牧马的季节。傍晚,战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。在苍茫而又清澄的夜里,不知哪座戍楼里吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊! 

三、四句以实写虚,将“梅花落”拆用,仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之间和色和香洒满天山。此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花(因为胡地没有梅花),想到梅花之落,虚实结合,写出了他们的浓浓的思乡情。

课堂示例

古今多少兴亡事 咏史怀古诗鉴赏

咏史怀古诗鉴赏要点

①弄清史实。对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解,我们要积累一些历史知识。在阅读一首诗时,一定要读好注解。

②要体会意图。 后代作家对尘封的往事发思古之幽情,一定有现实的原因或触发感慨的媒介。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,这赤鼻矶也可以说是触发诗人感想的媒介。

③领悟感情。诗人怀古咏古,大致有这样几种情况:一种是对历史作冷静的理性思考。二种情况是把史实和现实扭和在一起,或是感慨个人遭遇,或是搏击社会现实。第三种情况是只抓住历史的影子,故意借题发挥。

④分析写法。在构思上,怀古咏史诗可以说百花齐放,有以景衬情的;有议论引发的.在章法上,或作正对比,或侧面烘托等。

 台  城(唐·韦庄)

       江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。      无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。

 这首凭吊六朝古迹的诗首句写金陵雨景,渲染氛围;二句写六朝往事如梦,台城早已破败;三、四句写风景依旧,人世沧桑。触景生情,借景寄慨,暗寓伤今。语言含蓄蕴藉,情绪无限感伤。

课堂示例

念天地之悠悠 即事感怀诗鉴赏

即事感怀诗鉴赏要点

 ①弄清诗人感慨的事由。这类诗用往往因一点事由而发感慨,所以鉴赏这类作品,必须了解诗人感慨的事由。诗人抒发感慨的事由不一样,诗人抒发的感情和采用的笔法也不一样。

 ②赏析“事”与“怀”的结合。李白的《春夜洛城闻笛》:“谁家玉笛暗飞声?”诗人的故园情思是由一曲《折杨柳》引发的,先写笛声满城飞扬,再写故园之思深浓,“事”与“怀”结合紧密、自然熨帖。

 ③体味诗人所抒之“怀”的深挚感人。特别是思乡、念亲、怀友、离别之佳作,其情必感人至深,绝不矫情造作。

     江南逢李龟年  杜甫

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,落花时节又逢君。

  这是一首在“安史之乱”后写的一首抒怀诗。表面看来,这首诗是写“他乡遇故知”,字里行间好似洋溢着一种“喜”情。然而诗人却在这“喜”的背后,蕴藏着深沉的“忧”——一种感时伤世、忧国忧民之情。诗中从“闻”到“逢”之间,历尽数十年的世事沧桑、人生坎坷,未从正面涉及一字,但透过诗人的追忆感喟,联系当时的时代背景和诗人的身世,读者强烈地感受到世运之沉乱,年华之盛衰,彼此之凄凉,俱在其中。 

课堂示例

煮酒把盏话桑麻

山水田园诗的鉴赏

山水田园诗:山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。 

 鉴赏中常用到的术语:   ①思想内容——热爱自然   向往自由   归隐 

  闲适淡泊  悠然自得   ②表现手法——借景抒情 白描   ③语言特点——清新自然 质朴自然  清新洗练 

欢聚离散皆是缘

送别诗鉴赏

送别诗的鉴赏要点

古人由于道路崎岖难行,交通工具落后,一别动辄多年,再会难期,因而古人更重离别。士大夫们送别,不光是备酒饯行,折柳相送,还常常写诗送给行者(送别),或留给居者(留别),所以,表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。

送别诗是古诗词中的一个大类。他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪,从而体现作者的思想感情。这类诗歌大多缠绵凄切,充满感伤情调,如柳永的《雨霖铃》。这类诗歌在艺术手法上大多是采用寓情于景,情景交融的抒情方式,也借助于想象、联想塑造形象。以婉约派词人、诗人写的较多。

送别诗的特征

秋季

或春季 

清晨

或傍晚 

路口、

驿站、

码头等

杨柳、

酒等

 古人送别的习俗:①折柳送别 

②饮酒饯别

③唱歌送别

   重送裴郎中贬吉州

刘长卿

猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。

同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。

作者如何表达惜别哀伤之情的?

 1、景物:“猿啼” 、“暮江”、 “孤舟” 。

   情: “客散”、 “伤心” 、“逐臣更远”。

 2、反衬:“人自伤心水自流”,以流水的无情反衬人的伤心;“青山万里一孤舟”,以青山万里反衬孤舟。

课堂示例

无限风光在险峰

哲理诗的鉴赏

古代哲理诗,意境深远,启迪心扉,为人们所传诵、称引。

这类诗有两种情况:一是诗人在创作时,便赋予了哲理的内涵。如朱熹《观书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。”作者以水为喻,意在说明知识能使人心澄如镜,心胸开阔,充满力量的道理。二是有不少诗,其哲理内涵是读者赋予的,是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的《小池》,原意只写春末夏初的池塘小景,而现在人们常借“小荷才露尖尖角”来说明青少年的才华初露。

哲理诗鉴赏要点

第一要注意形与神。哲 理诗中形与神的关系,就是艺术形象与哲理的关系。哲理是艺术形象的灵魂,而艺术形象则是哲理的躯壳。哲理总是因形而生,借形以寓,因此,我们应由形悟神,探求诗中的意蕴,理解诗的哲理美。

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣 《登鹳鹊楼》 )

在描绘的祖国万里河山的壮丽景色同时,又要蕴含着深刻哲理。

课堂示例

第二要注意情与理。哲理诗中的“情”与“理”,是诗人的情感与理性观念的对立统一关系。不少古诗往往通过抒情而言志,情中有理,理中含情。

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐 ,粒粒皆辛苦。 (李绅《锄禾》 )

不仅抒发了诗人无限的愤慨和同情劳动人民的真挚情感,而且道出了一个不可移易的真理 :人类社会的物质财富,都是劳动人民辛勤劳动而创造的。

课堂示例

第三要注意理与趣。理与趣的关系,是诗中的理性内容与审美特征关系的一种特殊表现。优秀的哲理诗都具有“理趣”,既富于哲理性,又富于艺术趣味性。因此,我们应在生动形象、理趣盎然的艺术趣味中理解古诗的哲理美。

望 岳 (杜甫) 岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

这首诗最后一联,是传诵千古的名句。试结合全诗谈谈你的理解。

这两句是诗人由望山而想象登上顶峰以后,俯视众多的山峰,都会显得矮小。反映了诗人那种雄伟的气魄、远大的志向、崇高的理想、开阔的胸襟和不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。至今仍阐明站得高才能望得远的道理,表现了不断进取、勇攀高峰的精神。

课堂示例

理解下面每首诗各自所蕴含的哲理

本诗借欣赏庐山感受告诉我们,无论看待人、事或生活、社会,都应多角度、多侧面甚至换一个角色去观察、去体会,这样才会得出一个比较客观公正的评价。

这首诗借游春的愉悦启示人们:生活是美好的,只是你没有留心而已,只要你关注生活,只要你有好的情致,何愁没有明媚的春光?

2、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。(《春日》朱熹)

1、横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。不识庐山真面目, 只缘身在此山中。(《题西林壁》 苏轼)

本诗揭示了大自然中万物之间亲密和谐的关系,以及新生事物刚一露头,就会引起人们的特别关注这一生活哲理。

本诗蕴含着这样的哲理:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。

3、泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。 (《小池 》杨万里 )

4、应怜屐齿印苍苔, 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住, 一枝红杏出墙来。(《游园不值 》叶绍翁 )

悔教夫婿觅封侯

闺怨诗的鉴赏

闺怨诗的鉴赏要点

 闺怨诗有两类,一类是妇女对丈夫的思念,对家乡亲人的思念。一类是对易逝青春的哀怨,对自由自在生活幸福生活的向往。

      浣溪沙(秦观)

漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

  [解析]这首诗的大意是:一个女子在漠漠春寒中走上自己的小阁楼,无边的晓阴浓厚似秋天。走进房间,看见“淡烟流水”图也很幽深。 梦象自由自在漂浮的花絮,愁就像无边的丝丝细雨。夜已经很深了,月亮挂在窗帘上,她还没有睡觉。

课堂示例

古代诗歌中常见题材

 一、写景诗 二、咏物诗

 三、思乡诗 四、边塞诗

 五、怀古诗 六、感怀诗

 七、山水诗 八、送别诗

 九、哲理诗 十、闺怨诗

鉴赏思想感情

古诗中常见的思想感情

 忧国忧民 建功报国 怀古伤今

 蔑视权贵 愤世嫉俗 怀才不遇

 寄情山水 归隐田园 登高览胜

 惜春悲秋 思乡怀人 长亭送别

 思乡念亲 相知相思 别恨离愁

…………

①忧国伤时

1、 揭露统治者的昏庸腐朽 

 如:杜牧《过华清宫》 2、反映离乱的痛苦 

 如:杜甫《春望》

3、同情人民的疾苦 

如:白居易《卖炭翁》 4、对国家民族前途命运的担忧 

如:杜甫《登岳阳楼》

1、 建功立业的渴望

如:曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》  2、保家卫国的决心 

     如:王昌龄《从军行》  3、报国无门的悲伤 

如:辛弃疾《京口北固亭怀古》

《丑奴儿·少年不识愁滋味》  4、山河沦丧的痛苦

如:陆游《示儿》文天祥《过零丁洋》

②建功报国

5、年华消逝,壮志难酬的悲叹

    苏轼《念奴娇•赤壁怀古》  6、揭露统治者穷兵黩武 

   如:杜甫《兵车行》  7、理想不为人知的愁苦心情

     如:屈原《涉江》

②建功报国

1、羁旅愁思

   如:孟浩然《宿建德江》温庭筠《商山早行》 2、思亲念友

   如:王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》 3、边关思乡

     如:范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》 4、闺中怀人 

  如:王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行·候馆梅残,溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月,万户捣衣声)

③思乡怀人

 1、寄情山水、田园的悠闲 

 如:王维《山居秋暝》孟浩然《过故人庄》

 2、昔盛今衰的感慨 

  如:姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》  3、借古讽今的情怀 

      如:辛弃疾《京口北固亭怀古》

④生活杂感

4、青春易逝的伤感 

  如:李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

 5、仕途失意的苦闷 

  如:白居易《琵琶行》苏轼《水调歌 头·明月几时有》  6、告慰平生的喜悦 

  如:杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》

④生活杂感

⑤长亭送别

 1、依依不舍的留念

   如:柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》  2、情深意长的勉励 

   如:王勃《送杜少府之任蜀川》

 3、坦陈心志的告白 

    如:王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

阅读下面的一首唐诗,然后回答问题。

途中见杏花

吴 融

一枝红艳出墙头,墙外行人正独愁。

长得看来犹有恨,可堪逢处更难留。

林空色暝莺先到,春浅香寒蝶未游。

更忆帝乡千万树①,澹烟笼日暗神州。

【注】①帝乡,此指长安。长安多杏树。

这首诗中流露出诗人的哪些情感?请简要分析。

参考答案:①惜春之情(1分)。杏花开放了,带来春天的消息,却无蜂蝶采赏,只能自开自落(1分);自己行色匆匆,更无法等到花朵开尽(1分)。

②流离之苦(或:身世之叹)(1分)。诗人飘零在外,纵逢赏心悦目之景也难停留(1分);杏花独自盛开于早春,无蝶欣赏,正是诗人孤独寂寞的写照(1分)。

③故国之思(1分)。诗人由眼前鲜艳的杏花联想到当年在京城看到的千万树杏花盛开的绚丽景象,这幅长安杏花图代表着作者深心忆念着的长安生活(1分),与今日的流离在外形成对比,说明诗人虽然落魄飘零,却依然心系朝廷(1分),点出了自己的愁怀所在。

鉴赏思想

感情技巧

1、关注标题、作者和注解。

2、标出情感语言和诗眼。

3、联系内容把握意象和用典。

鉴赏思想

感情答题步骤

A、描写了什么形象

B、构成了什么意境

C、抒发了什么情感

D、表现了什么人格

评价文章的思想内容和作者的观点态度

常考题型

题型一

概括内容与主旨

对雪

杜甫    战哭多新鬼,愁吟独老翁。    乱云低薄暮,急雪舞回风。   瓢弃樽无绿,炉存火似红。   数州消息断,愁坐正书空①。

①原来指晋人殷浩忧愁无聊,用手在空中划着字。

此诗为《春望》同意时期的作品,从全诗看,说说本诗的主旨。

参考答案:这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀(深沉的忧思),(忧国忧民)而又无能为力的苦闷心情。

题型二

分析思想情感

阅读下面这首词,完成下面的题目。    小重山·端午       碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝①长。空惆怅,谁复吊沅湘②。    往事莫论量。千年忠义气,日星光。《离骚》读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。    [注]①五色臂丝:荆楚风俗,端午节以五彩丝系臂。 ②沅湘:沅水和湘水。湘水支流中有汨罗江。    从全词看,“空惆怅”和“无人解”分别表达了作者怎样的思想感情?

参考答案:空惆怅:慨叹世人忙于节日的喜庆,而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵。作者慨叹人们不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵;表达对爱国诗人屈原的怀念和崇敬之情。

无人解:抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀,也表达了对屈原忠义气节的崇敬。

题型三

评价观点态度

次石湖书扇韵① 姜夔②

桥西一曲水通村,岸阁浮萍绿有痕。

家住石湖人不到,藕花多处别开门。

【注】①石湖:南宋诗人范成大(1126—1193)晚年去职归隐石湖(在今江苏苏州),自号石湖居士。②姜夔(1155—1221?):字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西波阳)人。浪迹江湖,终生不仕。淳熙十四年(1187)夏,曾去拜见范成大,这首诗约作于此时。 次,即次韵,指和别人的诗并依原诗用韵的次序。

有人说,诗的后两句歌颂了范成大的品格,第三句中的“人”是指趋炎附势的人。你对此有什么看法?请简要说明。

参考答案:观点一:这种说法有道理。此诗赞誉石湖美景,也包含对石湖主人的歌颂。“人”是指势利小人,这些人在范氏去职归隐后不再与他来往,范氏却不以为意,反而享受田园之乐,这与作者终生不仕的人生态度相契合。

观点二:这种说法不确切。此诗描写了石湖清幽恬静的美景,表现的是作者对石湖主人归隐田园生活的赞赏之情。“人”只是泛指,无人相烦正是幽静的要素,不是写范氏失势后的世态炎凉。

我们手拉手

我们心连心

我们共铸五中辉煌

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